تبليغاتX
شهر مظلومم ایلام تو را من دوست می دارم
  

ار خسرو بووم ده س وه جامه وه ..................... اروام گل مه خوه و ایلامه وه

 
 

.: فهرست اصلي  :.

.: آرشيو موضوعي  :.

.: آرشيو مطالب :.

.: نويسندگان :.

.: كدهاي جانبي :.

Map IP Address

.: طراح قالب :.

Gomnam
Powered By
BLOGFA.COM

 

 

عاشقان عيدتان مبارك باد

 
   

 
     
 

لينك مطلب : http://ilamcity.blogfa.com/post-110.aspx

 
 

  چهارشنبه بیست و هشتم دی 1384 نويسنده : گمنام |  

 

 

غربت ایلام (4) ...

 
    ادامه مطلب قبلی :

جريان لمپنيزم كه مانكن فرهنگ غير ايلامي بود به نقش محوري خوددر به آشوب كشاندن شهر ايلام در پي جلوگيري مردم از ورود بني صدر در سال 60 و حمله به حوزه علميه صاحب الامر و ساز و دهل زدن بر پله هاي مسجد جامع در سال 80 امروز نيز نقش پياده نظام شبهه روشنفكري در برخي مراكز آموزش عالي و عناصر نفوذي پ.ك.ك را ايفا مي كند ،با اين تفاوت كه در حد فاصل سالهاي 57 تا 60 كه در آن سالها به جاي ضلع شبه روشنفكري  جريان نفاق قرار داشت و اين ضلع براي مردم جرياني شناخته شده بود.

امروز جريان شبه روشنفكري با ائتلاف با پان كرديسم خارج از كشور و جريان لمپنيزم در صدد استحاله فرهنگي ايلامي برآمده است و با متهم كردن مومنان و ايلام دوستان واقعي و نفوذ عناصر خود در برخي مراكز حساس به گونه اي مرموز جاده صاف كن فرهنگ غير شيعي در ايلام است.

فرزندان غيور ،حماسي و عفت مدار ايلامي روزي مانكن هاي بيگانه از فرهنگ ايلامي را به همراه پيكره پوسيده قاسملو ها و عزالدين حسيني ها را به عقب راندند و خود با حضوري حماسي در كنار شهيد چمران در كردستان ايران پرده از چهره كريه و دروغين منافقان در دفاع از ..... برداشتند.

وامروزنيز در حركت نويني در برابر افراد معلوم الحال مردانه ايستاده اند و به مراكز حساس فرهنگي و ... هشدار مي دهند كه از دام و دانه افرادي كه وظيفه اي جز اجراي سياستهاي فرهنگي ديكته شده از آن سوي مرز را ندارند بگريزند و فراموش نكنند كه انقلاب با هيچكس عقد اخوت نبسته و امنيت ملي و فرهنگ غني ايلامي را فداي افراد معلوم الحال نكنند.

 

 

پذیرای نقد مخالفین و موافقین مطلب هستیم

یا علی ...

 
     
 

لينك مطلب : http://ilamcity.blogfa.com/post-109.aspx

 
 

  شنبه بیست و چهارم دی 1384 نويسنده : گمنام |  

 

 

غربت ایلام (3) ...

 
    ادامه مطلب قبلی : 

تعجب آنجاست مشي مدعيان فرهنگ دوستي ايلامي كه بوي برخورد سياسي و سليقه اي از آن استشمام مي شود براي به كرسي نشاندن برداشتهاي سطحي از سوي برخي تا بدانجاست كه با تقطيع فرهنگ ايلام ،فرهنگ غني ايلامي را تنها از منظر موسيقي به تصوير كشيده و هويت ايلامي را تنها در نواي ساز و دهل و سرنا جستجو مي كنند و مي گويند:

« در طول گذر زمان اين موسيقي است كه هويت ساز و هويت نگه دار مي باشد اگر موسيقي يك منطقه لكه دار شود حيات آن منطقه دير يا زود دست خوش دگرگوني و در نتيجه آن بي هويتي خواهد شد !!!»

و حال اينكه حتي يك دانش آموز دوره راهنمايي هم فرهنگ و هويت يك قوم را «مجموعه اي از آداب و رسوم،علم و ادب و ...» به تعريف مي نشيند و حتي يك دانش آموز دبيرستاني هم هويت و فرهنگ يك قوم را در آواهاي يك قوم و ساز و دهل يك طبقه خاص(خوانندگان) خلاصه نمي كند تا چه برسد كه موسيقي و آوايي به نام فرهنگ ايلامي معرفي شوندكه بيش از 70%مردم آن توان برقراري ارتباط با آن را ندارند!

آري برآيند نگاهي كه «هويت و فرهنگ ايلامي» را در موسيقي كردي آن هم نه آواي ايلامي جستجو مي كند همين است كه برخلاف آموزه هاي شيعي كه هويت وفرهنگ ايلامي به شمار مي رود از عشق مجازي به عشق حقيقي رسيدن است ،يعني درست همان نگرش صوفيان اباحگر كردستان

«موسيقي ... جان و روح را به عالم عرفان و شناخت و معرفت در عالم ماهوي و در نتيجه معرفت يابي به ذات آفرينش پيوند دهد،دوم اينكه جان وجسم را به سبب عشق مجازي به يك شيء عيني وصل كند»

چنين برداشتي درست همان مقوله اي است كه ايلامي شيعي و آگاه وپيرو شريعت است كه او را بر آن مي دارد در مقابل مروجان فرهنگ بيگانه و صوفي مسلكانه وا مي دارد كه تالي تلو فساد و استحاله فرهنگي را در پي دارد تفكري كه از آغاز انقلاب بر آن بود تا به نام هنر،شريعت مداري ايلامي شيعه و به نام عرفان،روح تخديري صوفيان كردستان را در كالبد ايلامي حماسه گستر بدمد.

حافظه تاريخي مردم ايلام از ياد نبرده است،فرهنگي كه امروز توسط مثلث«جريانهاي شبه روشنفكري- پانكرديسم خارج از كشور – لمپنيزم داخل ايلام» بعنوان فرهنگ ايلامي معرفي مي شود براي نخستين بار توسط لمپنهايي كه براي عياشي و ميگساري با استاهاي همجوار رفت و آمد مي كردند به شهر ايلام منتقل شد و كلاه كذايي گويش غليظ غير ايلامي و نوارهاي خواننده مشهور استان شمالي ايلام بعنوان نماد لمپن هاي« ايلامي به شمار مي رفت » ،نمادي كه هرگز از قهوه خانه هاي چنين گروهي فراتر نرفت و آنان با اين شعار كه «... بايد مست باشد» شيشه هاي مشروب را به محدوده شهر مذهبي ايلامي باز كردند.

فرهنگ لمپنيزم كه رابطه تنگاتنگي با جريان ملي گراها دارد در ايلام داراي پيشينه اي ذلت بار است،پيوند اين جريان با مناديان قوميت گرايي چون كومله و دمكرات و چريكهاي فدائي خلق در روزهاي پيروزي انقلاب و تبديل شدن آنان به شعار نويسان«ايلام قلب كردستان است» پرده از هدف مشترك ترسيم كنندگان نقشه كردستان بزرگ در خارج از كشور و اراذل و اوباشي كه به دنبال پوشش نامناسب،رقص و آواز و ميگساري داشت برداشت.

 

ادامه دارد ...

 
     
 

لينك مطلب : http://ilamcity.blogfa.com/post-105.aspx

 
 

  شنبه بیست و چهارم دی 1384 نويسنده : گمنام |  

 

 

غربت ایلام (2) ...

 
    ادامه مطلب قبلی :

بد نيست مقاله اي كه تو آرشيو داشتم خدمتتون ارائه كنم كه فكر مي كنم لااقل ارزش يه بار خوندن داره :  قابل ذكره كه مطالبي كه داخل گيومه آورده شده عيناً از نشريه نجوا نقل قول گرديده است. 

هفته نامه بوتك-31 مرداد 1383-شماره 33-صفحه 4

پاسخي به مطلب مندرج در هفته نامه نجوا شماره 70نيمه دوم تيرماه 83

 

بسمه تعالي

نامه اي سرگشاده به جناب آقاي مهندس ضرغامي رياست محترم سازمان صدا وسيماي جمهوري اسلامي ايران

اينجا ايلام است نه كردستان

 

همه عشق پير و جوان ايلام،اين معبر زائران حسيني و مامن سادات و شيعيان در طول تاريخ،فرهنگي است كه امروز هيچكس نميتواند آنرا از آموزه هاي شيعي و عشق به اهل بيت عصمت و طهارت جدا كند،فرهنگي كه كبير كوه در برابرش سر فرود مي آورد و مانشت جز كرنش در مقابلش راهي ندارد،فرهنگي غني،مستقل با نمادهاي مختص به خود؛كه وجوه افتراق آن با فرهنگ استانهاي همجوار در برخي موارد قابل مقايسه با وجوه اشتراكي آن نيست و اين تفاوتها را به وضوح مي توان در ادب و ادبيات مردم تا نوع پوشش آن مشاهده كرد.به گونه اي كه اگرپوشش رابه عنوان نمادي ازفرهنگ يك قوم به شمار آوريم،پوشش زن ايلامي علاوه بر سربند و گل وني و پيراهن بلند  كه تا نوك انگشتان پا وي را مي پوشاند داراي قتره(عباي عربي) است كه كل اندام او را مي پوشاند،عبايي كه سمبل و نماد پوشش شيعي و انتخاب حجاب كامل از سوي اوست. زن ايلامي در مراسمات و در عينيت جامعه نه چون استانهاي جنوبي بدون قتره در جامعه حضور پيدا مي كند و نه چون استانهاي شمالي با شلوار كردي بدون هيچ پيراهن بلندي در مزارع و كشتزارها ديده مي شود.

و اگر ادب و ادبيات را نماد ديگري از فرهنگ يك قوم به شمار آوريم چنان ولايت اهل بيت عصمت وطهارت با ادبيات ايلامي عجين است كه گويش ايلامي،قصه ها وضرب المثلهاي ايلامي بدون ولايت مداري،ادبياتي بي هويت است و شاهد بر اين مدعا را مي توان از لالائي گهواره كودكان توسط مادران اين خطه تا مويه مادران در سوگ فرزندان شهيدشان جستجو كرد ،روحي كه در كالبد ادبيات و فرهنگ استانهاي شمالي كشور چون كردستان ايران و خارج از كشور در كردستان عراق نيز وجود ندارد.

اگر تصوير عواطف يك قوم نماد ديگري از فرهنگ آنان به شمار مي رود،پيوند عاطفي و دلبستگي خانوادگي در كنار علقه قلبي و عاطفي اين ديار به اهل بيت(ع) را در علم ها و كتل هاي سياه سبز وسرخ بر فرابام خانه هاي ايلامي به چشم مي خورد كه هرگز در فرهنگ كردستان نمي توان يافت.

بي شك آناني كه در خصوص فرهنگ و ادب و عواطف مردم ايلامي چنين مي نويسند:

« در ساختار فرهنگ و ادب و عواطف مردم ساكن در اين منطقه يك تحقيق بي غرض پيمايشي انجام دهيم و از نزديك محاورات مردم را مستمع باشيم خواهيم ديد كه بيش از 70% آنها به وجود فرهنگ كردي با افتخار اذعان خوهند داشت»

يا با فرهنگ ايلام و ايلامي آشنا نيستند و يا در صدد تحريف و استحاله ايلام در فرهنگ ديگري برآمده اند.

 

 ادامه دارد ...

 
     
 

لينك مطلب : http://ilamcity.blogfa.com/post-104.aspx

 
 

  شنبه بیست و چهارم دی 1384 نويسنده : گمنام |  

 

 

غربت ایلام (1) ...

 
   

داشتم با يكي از دوستاي كرد خارج نشين در مورد آخرين مطلب مندرج تو سايت صحبت مي كردم. چيزاي جالبي گفت كه بد نيست چند بندشون رو اينجا ذكر كنم :

 

**  کل جمعيت ما کردها در اقصي نقاط جهان به 45 ميليون ميرسه که بلحاظ عقايد گوناگون هيچوقت با هم يکي نخواهند شد.

** از اين 45 ميليون در حدود35% يا 16 ميليون آن شيعه و علويها هستند که بهرصورت متمايل به ابقا در يک اتحاد با دولتهاي شيعه هستند.

** ما بهتر است انرژي خودمون رو صرف احياء زيرساختها در استان ايلام بکنيم و همزمان با آن به فرهنگ و زبان کردي هم برسيم.

** در اين مقطع بزرگترين بازنده بازي کردستان بزرگ استانهاي ايلام و ديالي عراق هستند که از هر دو طرف متهم به بيگانه پرستي هستند. از طرف اکثريت کرد متهم به جانبداري از شيعيان و از طرف غيركردهاي غيرشيعي،  به ناسيوناليست کردي متهمند.

** فارسها و ما کردها تقريباً تنها اقوامي هستيم که کشوري بنام اقوام خود نداريم؛  ترک ها،ترکيه - عرب ها، جمهوريهاي متعدد و بلاخص يکيشون که تمام منطقه رو باسم ايليشون کرده (سعودي)- آذري ها، آدربايجان - ارمني ها، ارمنستان  افغاني ها، افغانستان و همينطور براي ديگران

** با اين حال ميبينيم که ما كردها و فارس ها به تناسب خيلي متمدنتر از بقيه هستيم.

** من آقاي خامنه اي رو از نزديک ديده ام و ميدونم ايشون از ما کردها خيلي راضي است و ما رو هم دوست داره. (اين ديدار مربوط به سالها پيشه)

 

             %%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

 

اينا اطلاعات و عقايد يه كرد تحصيل كرده برون مرز نشينه كه با ديدي كاملا باز و فرامنطقه اي به مسائل ايلام پرداخته، كتابهاي زيادي در اين باره خونده چه به زبان فارسي و چه انگليسي حتي آدرس سايت فروش يه كتاب رو بهم داد كه با زبان انگليسي نوشته شده بود و بيش از 48 دلار قيمتش بود.

حالا يه عده تو استان سرشون تو لاك كردستان بزرگ خواهي فرو كرده و با آلوده نمودن ديواراي شهر و سنگاي كوههاي اطراف شهر، به خيال خودشون مبارزه! مي كنن.

 

ادامه دارد ...

 
     
 

لينك مطلب : http://ilamcity.blogfa.com/post-103.aspx

 
 

  شنبه بیست و چهارم دی 1384 نويسنده : گمنام |  

 

 

منم یه سالم شد. تبریک نمیگی؟

 
   

يه سال گذشت ...

به سرعت برق و باد. به سرعت گذران عمر...

يك سال پيش همچي روزي بود كه تصميم گرفتم وبلاگاي نصفه نيمه رو رها كنم و بصورت جدي وب نويسي كنم. تو اين مدت به خيلي چيزا رسيدم. خيلي تجربه ها كسب كردم و خيلي درسا آموختم.

دنياي وب دنياي مجازي اي هست ولي در عين حال آداب و رفتار خاص خودشو مي طلبه. مطالبي كه من اينجا نوشتم مسئوليت همشون پاي خودمه گرچه از اسم وبلاگ معلومه كه هدف از اين نوشتار چيه ولي خوب ديگه گاهي وقتا ناملايماتي هم وجود داره. بعضيا از نوشته هام خوششون نيومده، خيلي محترمانه تذكر دادن، راهنمايي و اظهار لطف كردن، معدود افرادي هم بودن كه با الفاظ ناشايست ...

بعضيا PM هايي برا آشنايي ميدن كه معمولا برا دفعه اول رد نميشن ولي بعداً ...

اين چيزا نمك وب نويسيه، لطف دنياي مجازي به همين چيزاست. درسته من از توهين و بي ادبي بسيار متنفرم ولي به قول معروف : « ما مسئول گفتار و رفتار خودمان در مقابل ديگرانيم، نه مسئول رفتار ديگران  با ما

برخورداي نامناسب سايرين ميتونه دلايل مختلفي داشته باشه كه نميخوام الان چيزي در موردش بنويسم ...

و اما طرف شيرين مسأله؛ اظهار لطف هاي هميشگي دوستان آشنا و ناآشناست كه هميشه منو مورد لطف و محبتشون قرار دادن. حتي بعضي دوستا كه خارج از كشور مي شينين ولي قلبشون تو ايرانه و به عشق ديارشون زنده اند، از اين قاعده مستثنا نيستن.

بعضي وقتا يا فرصت نيست ويا درگيري هاي ذهني اجازه نميده كه آدم مطلب باب ميل خود و مخاطبينشو بنويسه، لذا به سطوري كوتاه و شايد كم ارزش قناعت مي كنه، اما لطف دوستان همچنان مستدامه.

تا حالا خيليا ازم خواستن خودمو معرفي كنم، جنسيتمو بگم، سن و سالم، سوادم و ... اما من به خيليا جواب ندادم. خوب اينم يه جور برخورده تو دنياي مجازي ( وحتي دنياي واقعيه)، اميدوارم اين رفتارم كسي رو ناراحت نكنه.

من معمولا به دوستا ميگم كه از اين سوال ASL? بدم مياد. بايد كي رو ببينم؟؟؟ كسايي كه تو اين تارعنكبوتي! دنبال دوست مي گردن بهتره دنبال فكر و ايده بگردن نه شخص و قيافه. البته اين نظر شخصي منه شايد خيليا مخالف باشن كه نظر اونا هم برام محترمه. بعضيا دنبال علم و آگاهين، بعضيا فقط يه همدم ميخوان كه از تنهايي درشون بياره، بعضيا نيات ديگه دارن و ... كنار اومدن با همه اينا چندان راحت نيست. صبر ميخواد و حوصله كه گاهي وقتا من ندارم ( L ) .

يه گلگي ويژه هم از دوستاي هم استاني دارم. بارها اعلام كردن كه آدرس وبشون رو برام بفرستن ميخوام تو سايت قرار بدم. (بد قولي من در مورد آماده شدن سايت رو ببخشيد، مشغله است ديگه، هنوز آماده نشده).

يا خواستم كه مطالب، مشكلات استان، انتقادات، پيشنهادات و ... رو برام Mail كنند ولي جز دوستان معدودي، اين اطهار لطفا رو نمي بينم.

به هر حال منم مثل هم استانيام دلم برا اين استان و به عشق اين استان مي طپه، من نميخوام مثل يعضيا اداي ناسيوناليستي كردستان بزرگ خواهي رو در بيارم. چون با اطلاعاتي كه دارم اين شعارا رو دروغ و فريبي بيش نميدونم. همونايي كه تو چنگوله و خيلي جاهاي ديگه استان ( در زمان جنگ)، با بريدن گوش مردم استان و رزمنده هامون، به ارباباشون خوش خدمتي ميكردن و جايزه مي گرفتن حالا اومدن براي ما شعار كردستان بزرگ سر مي دن.

نه آقا جون ما به ايلام عزيز، به كرد بودن، به خاطر فرهنگ و آداب خودمون عشق مي ورزيم و ايلام را به خاطر ايلام بودن دوست داريم نه به خاطر وطن فروشاي نامرد!

اين دسيسه ها ديگه كهنه شده و به درد ما نميخوره. پيشرفت استان نيازمند همكاري و همدلي و تلاش و تلاش و تلاش ماست. ديگران برا ما دلسوز نيستند. من ايمان دارم كه ايلام رو فقط ايلامي ميتونه بسازه و آباد كنه و به پيشرفت برسونه.

اميدوارم روزي بياد كه ما هم مانند استاناي برخوردار صاحب سخن باشيم. چه در عرصه هاي علمي و چه سياسي. اميدوارم روزي شاهد برچيده شدن ظلم و تبعیض و ناعدالتي باشيم. روزي رو ببينيم كه هيچ جوان ايلامي بيكار نباشه و روزي كه دفاتر كميته امداد رو به دليل عدم نياز از سطح استان جمع كنند.

از اينكه اين همه نوشته رو با صبر و عنايت مطالعه كردين از هموتون ممنونم. باشد كه :

 

                «دست در دست هم دهيم به مهر ميهن خويش را كنيم آباد»

 

                                              يه ايلامي گمنام از ديار ايلام گمنام

                                                              التماس  دعا

                                                                  يا علي

 
     
 

لينك مطلب : http://ilamcity.blogfa.com/post-102.aspx

 
 

  سه شنبه بیستم دی 1384 نويسنده : گمنام |  

 

 

برگزاری دعای عرفه

 
   

السلام عليك يا اباعبدالله و علي الارواح التي حلت بفنائك

 

مراسم پرفيض دعاي عرفه روز سه شنبه 20/10/84 ساعت 14 عصر در بهشت رضاي شهر ايلام برگزار مي گردد.

 

اميدوارم به عظمت عرفان امام حسين (ع)، جرعه اي از معرفت اين عرفه هم نصيب ما بشه.

آمين يا رب العالمين.

 
     
 

لينك مطلب : http://ilamcity.blogfa.com/post-101.aspx

 
 

  دوشنبه نوزدهم دی 1384 نويسنده : گمنام |  

 

 

سالروز آزاد سازي ميمک

 
   

19 دي ماه سالروز آزاد سازي ميمک بدست نيروهاي بومي كه افتخاري است بر تارك  هميشه درخشان مردم سرافراز اين استان بر همه دلاورمردان ايران اسلامي گرامي باد

 

ميمک (Maymak) يکي از مناطق بلند و استراتژيک نزديك مهرانه كه زمان جنگ بارها به تصرف نيروهاي عراقي در آمده بود. ميگن بدليل اهميت زياد اين بلندي، صدام حسين اسمشو سيف السعد گذاشته بود ( يعني شمشير خوشبختي). اين منطقه سر انجام در تاريخ 19 دي ماه سال 1359  توسط نيروهاي مردمي (بويژه ايل بزرگ خزل) و ارتش از چنگال بعثي ها آزاد  شد.

ياد باد خاطره شهيدان عزيزي كه از آب و خاك و ناموس اين سرزمين دلاورمردانه دفاع كردند و به لقاء الله پيوستند.

 
     
 

لينك مطلب : http://ilamcity.blogfa.com/post-100.aspx

 
 

  دوشنبه نوزدهم دی 1384 نويسنده : گمنام |  

 

 

شهادت شكافنده علوم انبياء الهي

 
   

سالروز شهادت شكافنده علوم انبياء الهي، امام محمدباقرالعلوم (ع) را تسليت مي گوييم

 

اسم مبارك آن بزرگوار محمد، و لقب مشهور او باقر است كه حضرت رسول (ع) آن حضرت را طي رواياتي به اين لقب ملقّب فرمود. كنية مشهور آن حضرت، ابي جعفر و عمر مبارك ايشان مثل عمر پدر بزرگوار و جد بزرگوارشان حسين (ع) پنجاه و هفت سال بود. در اول رجب المرجب سال پنجاه و هفت ه. ق. متولد شد و در سال 114 از هجرت به دست ابراهيم بن وليد و به دستور هشام بن عبدالملك مسموم و شهيد گرديد. سه ساله بود كه حماسة كربلا واقع شد و آن بزرگوار كربلا را مشاهده فرمود. بعد از حماسة كربلا سي و چهار سال با پدر بزرگوار خود، زندگي پر تلاطمي را پشت سر نهاد. مدّت امامت آن حضرت تقريباً نوزده سال بود ... 

                         http://www.saafi.net/farsi/AHL-BAYT/7.htm

 

 
     
 

لينك مطلب : http://ilamcity.blogfa.com/post-99.aspx

 
 

  یکشنبه هجدهم دی 1384 نويسنده : گمنام |  

 

 

مهران هم زیباست

 
   

شايد شما كه مشغول خوندن اين نوشته هستيد بارها و بارها به شهر مهران سفر كرده باشيد، اصلا شايد ساكن اين شهر بوده و يا باشيد ولي نميدونم تا حالا به جاده كلنگي سمت چپ جاده كه رو دامنه كوه كشيده شده دقت كردين يا نه؟ دوستي مي گفت اين جاده رو با بيل و كلنگ احداث كردن اون وقتا تنها يه ماشين از اين مسير عبور مي كرده. برام خيلي جالب بود، جاده اي بسيار باريك و پر از پيچ و خم كه بيشتر به راه مالرو (جاده خاكي قديمه كه بيشتر محل عبور احشام بوده) شبيهه تا جاده اتومبيل رو. اين جاده كه بر كمركش كوههاي اونطرف رودخانه امتداد يافته يادگار رنجها و مرارتهاي انسانهاييه كه به استقبال تكنولوژي روز (اتومبيل) رفتن .

چيز ديگه اي كه تو اين مسير جلب توجه مي كرد قلعه اسماعيل خان و بعدش هم پرورش گاه شترمرغ بود. حالا ما خواهيم تونست گوشت كيلويي 70 هزار تومن و تخم دونه اي 150 هزار تومن بخوريم يا نه؟ اينو ديگه نميدونم.

اصلاح جاده ارتباطي و نصب شب نماها و راهنماهاي جاده تو مسيربه راننده ها خيلي كمك كرده (هر چند دير ولي عاليه).

پيشرفت روزافزون استان، آرزوي هميشگي ماست.

دست مريزاد!

به هر حال اينم نوشتاري بود جهت خالي نبودن عريضه؛ لذا اگه خوشتون نیومد زياد سخت نگيرين.  

 
     
 

لينك مطلب : http://ilamcity.blogfa.com/post-98.aspx

 
 

  جمعه شانزدهم دی 1384 نويسنده : گمنام |  

 

 

السلام علیک یا علی صالح (ع)

 
   

اخيراً يه سر رفتيم مهران تو راه به زيارت آقا علي صالح (ع) هم رفتيم، جاي دوستان خالي. اين طرح گسترش محدوده حرم چيز جالبي بود برام. نميدونم شهرداري با چه حربه اي تونسته مردم رو راضي به تخريب قبرستان روبروي در ورودي حرم بكنه

ولي هر به هر حال طرح عالي و قشنگيه كه نماي خاصي هم به شهر صالح آباد و هم به حرم مطهر ميده. بعد بازسازي گنبد(كه انصافا خيلي زيبا شده) ايجاد يه ميدون، دوتا بلوار و گسترش فضاي آزاد اطراف حرم خيلي جلب توجه ميكنه.

 

اميدوارم همه خدام حريم نبوي و علوي روز بروز سربلندتر باشند.

 
     
 

لينك مطلب : http://ilamcity.blogfa.com/post-97.aspx

 
 

  پنجشنبه پانزدهم دی 1384 نويسنده : گمنام |  

 

 

شهادت امام جواد (ع)

 
   

شهادت اسوه سخا و بخشش، حضرت امام محمد تقی (علیه السلام)، بر همه شیعیان و دوستداران حضرتش تسلیت باد.

امید است در سایه عنایان و کرامات حضرتش، هر چه زودتر باز هم توفیق خاکساری خاک کاظمینش را نصیبمان فرمایند. مشهد عظیمی که دو ستاره آسمانی ( حضرت امام موسی ابن جعفر و حضرت امام محمد تقی علیهم صلوات الله ) را در دل خود به امانت نگه داشته است تا مضجع شریفشان، زیارتگاه عاشقان و دلدادگان خاندان عصمت و طهارت باشد.

اللهم عجل لولیک الفرج والعافیه و النصر

 
     
 

لينك مطلب : http://ilamcity.blogfa.com/post-96.aspx

 
 

  شنبه دهم دی 1384 نويسنده : گمنام |  

 

 

كاش مي شد هميشه «مهمان مامان» «بماني» !

 
   

غم دل چه باز گويم كه غم دراز دارم

به بهانه پخش فيلم «مهمان مامان»

 با جلوس آقاي ضرغامي بر مسند صداوسيماي ميهن، تحولات چشمگيري در رسانه ملي بوجود آمد. بي طرف بودن در تبليغات رياست جمهوري و ارائه برنامه مفيد آگاه كننده، حمايت از برنامه هاي انتقادي جدي و علي الخصوص طنز، به جوابگويي كشاندن مديران و ... از نكات بارز پرونده كاري ايشان است.

 اما متأسفانه جريان توهين به بعضي قوميت ها و فرهنگ ها هنوز هم در رسانه ملي به چشم مي خورد. نمونه اش تهيه فيلمهاي در بررسي مشكلات و معضلات برخي استانها و پخش آنها از سيماي جمهوري اسلامي ايران است.

 نفس كار كه به معرفي مشكلات بپردازد مي تواند بسيار خوب و اثرگذار باشد اما به شرطي كه بدون غرض و واقع بينانه باشد؛ اما كارهاي بعضي كارگردانان اگر نگوييم مغرضانه است، حداقل مي توانيم با اطمينان بگوييم كه اثرات منفيشان بيشتر است.

 فيلم «بماني» به كارگرداني آقاي داريوش مهرجويي با اغراق فراوان به مشكل خودسوزي و ازدواج هاي نامناسب در استان ايلام مي پردازد. اينكه بيشترين آمار خودسوزي كشور (متأسفانه) از آن اين استان است،‌جاي انكار نيست. ولي مشكل ازدواج هاي اجباري مختص اين استان نيست بلكه در بيشتر كشور مخصوصاً در جاهايي كه از اصالت فرهنگي بيشتري برخوردارند به چشم مي خورد. حال چرا ايشان مي خواهند اينگونه وانمود كنند كه ايلام مهد پرورش اين تفكر است، مشخص نيست.

 اگر ايشان دلسوز استان ما هستند چرا از بزرگترين مشكل كشور كه در استان ما به طرز وحشتناكي بيداد مي كند، فيلم تهيه نمي كند. مشكل اشتغال مي تواند سوژه بسيار مناسب تري باشد كه بدون نياز به توهين به فرهنگ قوميتي، به راحتي مورد استفاده ايشان قرار گيرد ( تا جيبشان خداي ناكرده خالي نماند).

 و يا فيلم «مهمان مامان» كه هدف اصلي از نوشتن اين سطور پرداختن به آن است. چرا آقاي كارگردان چنين فيلمي را تهيه كرده اند يك طرف قضيه است كه در ادامه به آن خواهم پرداخت. اما طرف ديگر اين جريان، عملكرد نادرست و سؤال برانگيز صدا و سيما در پخش اين فيلم است. چرا يك فيلم كه نه از لحاظ داستاني از محتواي محكم و جذابي برخوردار است و نه از ديد هنري، در كمتر از شش ماه، دو مرتبه در سيماي سراسري به تصوير كشيده شود. آيا اگر شائبه عمدي بودن بي احترامي به آداب و رسوم و اعتقادات اين استان در ذهن برخي بوجود آيد، صدا و سيما مقصر نيست؟!!

   اين در حاليست كه بعد از اولين پخش آن ( كه بصورت CD در سطح كشور توزيع شد) انتقادات زيادي از سوي صاحب نظران هم استاني متوجه آن شد كه مقالات آن ايام هنوز در آرشيو مطبوعات بومي و ملي قابل دسترسي اند. و با پخش آن در صدا و سيما انتقادات بيشتري را هم به همراه داشت.

 چرا سيماي ملي كه داعيه انتقادگري و انتقادپذيري دارد به هيچ يك از اين انتقادات اهميتي نداد؟ اين همه برنامه نقد فيلم هاي خارجي در شبكه هاي مختلف به نمايش گذاشته مي شود، چه ايرادي دارد كه براي يك بار هم كه شده اين فيلم ايراني شبهه دار به بوته نقد كشيده شود؟

 حال به نقد عملكرد كارگردان فيلم بپردازيم. آقاي مهرجويي تا كنون دو فيلم در باره اين استان تهيه نموده است كه هر دو به تخريب چهره استان و فرهنگ اصيل آن منجر شده است. برخي معتقدند كه اگر با تهيه اولين فيلم ايشان پاسخ مناسبي به ايشان داده مي شد، ديگر زمينه جسارت ايشان براي توهين مجدد به ايلام بوجود نمي آمد. اينكه اين نظريه درست است يا خير؟ بايد سايرين نظر بدهند ولي اين واقعيتي است كه قابل انكار نيست.

 در فيلم مورد بحث، با نشان دادن چهره كريهي از استان، تمام ارزشها به سخره گرفته شده اند. يك پيرزن خسيس بي فرهنگ كه از شهر خود گريخته است، مادر شهيدي است كه ديار خود را از ترس بعثيان رها كرده است. شايد براي بينندگان غيربومي قابل توجه نباشد ولي جالب است بدانيد كه لهجه اين بازيگر در فيلم هيچ شباهتي به لهجه ايلامي ها ندارد بلكه بسيار شبيه به لهجه كرمانشاهي است كه اين نشان از ضعف و عدم شناخت كارگردان دارد.

 ايلامي كه به گفته مقام معظم رهبري، از افتخاراتش اين است كه در 8 سال مقاومت، مهاجر آواره به ديگر استانها تحميل ننمود بلكه با سختي و مرارت فراوان كه «شنيدن كي بود مانند ديدن» وجه تسميه آن است با سكونت در حاشيه هاي شهر و كوهستانهاي زيبا ولي خشن استان، ايستادگي و پايمردي خود را به همه جهانيان ثابت كردند.

 استاني كه با تشكيل بسيج بومي و ايلي خاكهاي اشغال شده خود را با كمترين تجهيزات بلكه با روحيه شجاعت و غيرت از متجاوزين بازپس گرفت.

استاني كه هزاران شهيد صحنه هاي پيكار و بمباران فداي دين و ميهن نمود، مادران و پدران شهدا، نه تنها از اهداي عزيزانشان ناراحت نبودند بلكه به آن افتخار مي كردند.

 استاني كه صفت مهمان نوازي مردمش سالهاي سال است كه در قاموس اين آب و خاك مي درخشد.

...

 اكنون يك آدم جنگ نديده بي انصافي پيدا مي شود كه چشمش را بر روي تمام ويژگيهاي منحصر بفرد اين دليران مي بندد و با گستاخي تمام به تخريب باورها، آداب و رسوم، فرهنگ ديرينه و فداكاري هاي غير قابل وصف كساني مي پردازد كه سهم عمده اي از آرامش و رفاه امروز او مديون همين شيران بيشه نبرد است.

 شايسته نبود كه در ازاي يك فيلم نامناسب، يك فيلم مثبت هم مي ساخت كه هم جبران كار اشتباه قبليش باشد و هم تشكري از اين مردم خونگرم؟!!

 اميدواريم كه من بعد هم رسانه ملي و هم كارگردانان متعهد وطن، واقع بينانه به وقايع بپردازند.

گمنامي از ديار گمنام ايلام - زيباميل

 
     
 

لينك مطلب : http://ilamcity.blogfa.com/post-95.aspx

 
 

  دوشنبه پنجم دی 1384 نويسنده : گمنام |  

 
 

.: عناوين 20 مطلب اخير :.

مصلای شهر ایلام!
هفت خوان رستم!
خون دلها خورده ايم
يه مترجم رايگان و با حال
سلام بر مولاي مؤمنان
ف مثل فرهنگ
خجسته باد این بزرگ عید آل علی(ع)
اين همه برادر !
اندر حكايت اعتكاف ايلاميان در مسجد جامع شهر
يادت نرود بي بي جان
یکی دیگر از افتخارات آقای میرحسین موسوی !!
موسوي! راهي كه مي روي به ناكجاآباديست
جوابيه اي براي دوستان
الگوی ریا و دروغ در ایران کیست؟
وين سر شوريده باز آید به سامان غم مخور
عروج مردي تا خدا
مقصر كيست؟
شهادت قسمت ما مي شد اي كاش ...
عيدتون مبارك
نوستر داموس و آينده جهان

 

 
 

.: درباره وبلاگ :.

مي نويسم چون نوشتن را وظيفه خودم مي دانم. نوشته هايم گاهي تلخ و گاهي شيرين اند، اما هدفم خنداندن يا گرياندن كسي نيست. ياري خداوند و علاقه ام به شهرمظلومم پشتوانه كارم است و نظرات و مطالب شما نيز هم!

.: پيوندهاي روزانه :.

.: پيوندهاي دوستان :.

ايلام، سرزمين ناشناخته ها
دفتر مشق
سرزمين كوهستان
يادداشتهاي الكترونيك من
موسسه شهيد تدين
غريبه اي در مه
بهتر ببين
محبان علي بن ابيطالب(ع) ايلام
راز مقبره
مشترك مورد نظر
نقطه سر خط
كيميا
يادداشت من
شركت فني مهندسي پارس كليك
شاهورديخان
شعر نو
سورنا
تارستگاری فقط یک کلیک
دیدنیهای استان ایلام عروس زاگرس
فيزيك مدرن
اوقات شرعي همه استانها
وضعيت جوي هواي استان ايلام
هويزه : کربلاي ايران
ایلام حساب
محبان مهدی (عج) دهلران
دوكوهه
فرهنگ
دهلران امروز
جامعه شناس ايلامي
دانلود فيلم از سايت youtube.com
پخش كننده فايلهاي فلش (FLV)
سايت دانلود آپديت هاي ويروس كش مكافي 1
سايت دانلود آپديت هاي ويروس كش مكافي 2
سايت دانلود آپديت هاي ويروس كش مكافي 3 - جديد
آپديت آنتی ویروس مک آفی
یادداشت های یک نسل سومی
ايلام حقوق
یادداشت های شخصی محمود احمدی نژاد
دره شهر
فرهنگ عشاق
تلاطم
جنبش دعوت از احمدي نژاد
حضرت ولی عصر(عج)
طنز استان ايلام
باز باران با ترانه ...
 

 

Copyright © 2006 All Rights Reserved by ilamcity.Blogfa.com